jueves, 24 de noviembre de 2011

Primer Comité Técnico Auto 004 OIA

Durante más de cinco horas, en las instalaciones de la OIA, se llevó a cabo el día de hoy el primer comité técnico inter-institucional para revisar el avance del proceso de formulación de los Planes de Salvaguarda Etnica para los pueblos Gunadule y Embera (capítulo Antioquia).

A la reunión, que fue convocada por la dirección de asuntos indígenas del Ministerio del Interior, asistieron además la Gerencia de Asuntos Indígenas de la Gobernación de Antioquia, La oficina de Acción Social regional Antioquia y la séptima brigada del Ejército Nacional. También estuvieron presentes los consejeros de la OIA, así como los asesores técnicos de los equipos de trabajo conformados para la formulación de los Planes de Salvaguarda Etnica, tanto del pueblo Embera capítulo Antioquia como de la Nación Gunadule en Colombia.


Los representantes de estas instituciones escucharon atentamente los informes de la Organización Indígena de Antioquia sobre el trabajo adelantado en el marco del Auto 004 de 2009 desde el pasado mes de Octubre de 2011.

En la reunión se plantearon las dificultades que se han presentado para el avance en el proceso, tanto desde el punto de vista de condiciones de seguridad, como de diversos aspectos jurídicos que estando presentes en los documentos legales que se han suscrito para desarrollar este trabajo, entorpecen el avance, debilitan las garantías necesarias y generan dificultades para el trabajo en terreno con las comunidades.

Por una parte las continuas agresiones de actores armados que ya han cobrado la vida de varios indígenas en el departamento durante las últimas semanas, combinado con la presencia de fuerzas armadas legales e ilegales en los territorios, producen temor generalizado en las comunidades y dificultades para que las personas encargadas de obtener y sistematizar información a partir de la cual se formularán los planes de salvaguarda étnica, puedan hacer su trabajo.

A pesar de que los planes de salvaguarda étnica se formulan bajo el espíritu de ofrecer protección a los pueblos y comunidades indígenas, sin interferir de manera directa en las dinámicas del conflicto armado interno, frente al cual todos los indígenas del país nos hemos declarado ajenos y neutrales en numerosas oportunidades, nuestro trabajo se ha visto gravemente afectado por el conflicto armado.

Por otra parte, al realizar una revisión detallada de los documentos jurídicos que sirven de base para el desarrollo de los trabajos tendientes a dar cumplimiento a las disposiciones de la Corte Constitucional en el Auto 004 de 2009, encontramos cláusulas y fórmulas legales que, en concepto de la Organización Indígena de Antioquia, afectan severamente la autonomía de los pueblos y la neutralidad que, frente al conflicto, hemos manifestado en innumerables ocasiones.

A raíz del análisis hecho por los presentes en el comité, se concluyó que en las actuales circunstancias, no están dadas las condiciones ni garantías necesarias para que los pueblos puedan construir de manera autónoma sus planes de salvaguarda, y en consecuencia dar cumplimiento a las obligaciones legales asumidas por la OIA debido a externalidades que calificamos de graves y en extremo inconvenientes.

Por lo anterior la OIA solicitó al Ministerio del Interior:

1. Una prórroga en los plazos establecidos inicialmente para llevar a cabo la formulación de los planes de salvaguarda étnica de los pueblos Embera (Capítulo Antioquia) y Gunadule;

2. La modificación de algunas cláusulas consignadas en los documentos legales que sirven de marco para este trabajo

3. Una adición presupuestal que impida que la extensión en los plazos de ejecución desfinancie el proyecto para llevar a cabo los trabajos contemplados en el marco lógico y el proyecto formulado inicialmente.

Dado que los funcionarios asistentes al comité no tenían el poder de decisión que se requería para dar respuesta a las solicitudes de la OIA se acordó programar una nueva reunión en una fecha por convenir con funcionarios de alto rango que puedan dar respuesta satisfactoria a estas solicitudes. Estos acuerdos se suscribieron en un acta de compromiso suscrita por los asistentes a la reunión.



Esperamos que la situación que se ha venido presentando se detenga y se transforme en un mayor respeto por los pueblos indígenas, por su autonomía y por sus esfuerzos de protección. Todo para evitar que finalmente suceda lo que ha advertido la Corte Constitucional: La desaparición de culturas milenarias que constituyen una riqueza para el país y su diversidad cultural, de la cual según la constitución todos los colombianos dicen estar orgullosos.

viernes, 18 de noviembre de 2011

Finaliza con éxito Walued (Ritual de Paz) en Ibggiggundiwala.

Satisfactoriamente finalizó hoy el Walued (Ceremonia de la Paz) realizado en la comunidad de Ibggiggundiwala (Caimán Bajo) entre el 10 y el 18 de Noviembre de 2011. Este ritual sagrado y ancestral fue ordenado por las autoridades tradicionales para armonizar las diferentes fuerzas de la naturaleza y el cosmos que tienen vida en el resguardo. De esta manera se crea el ambiente propicio para incrementar la fuerza espiritual y así garantizar el crecimiento armónico de todos los Gunadulegan de Ibggiggundiwala.

Visitantes de Gunayala para el Walued

Para llevar a cabo el Walued se invitó una nelegua de la comarca Gunayala y varios sabios botánicos conocedores a profundidad de este tipo de rituales. Bajo su orientación desde el pasado 1 de Noviembre, la comunidad adelantó los preparativos necesarios consistentes en búsqueda de plantas medicinales, elaboración de Nuchus (figuras tutelares que simbolizan diversas fuerzas de la naturaleza y el cosmos) y la preparación del Onmagged Nega para la ceremonia.

Mujeres Gunadule acompañando Waluwed.

Para los Sagladummagan la realización del Walued constituyó la primera acción del proyecto Plan de Salvaguarda toda vez que el ritual celebrado es una ceremonia de protección que nuestra cultura practica desde tiempos inmemoriales y tiene más efectividad que cualquier disposición del gobierno.

Según nuestros sabios, una actividad como Walued constituye el verdadero corazón de nuestra protección, ya que desde nuestro conocimiento ancestral hemos desarrollado diversas tecnologías para fortalecer nuestro espíritu. Ese tipo de saberes son los que han permitido a la cultura Gunadule garantizar su supervivencia a pesar de 519 años de barbarie.

Como parte del trabajo de socialización del Auto 004 de 2009 y el propósito de formulación del Plan de Salvaguarda de la Nación Gunadule, se realizó una pequeña charla el pasado 11 de Noviembre con la asistencia de las mujeres de la comunidad en el Onmagged Nega del bajo Caimán.

Mujeres de Ibggiggundiwala

En la reunión hizo presencia nuestro Saggla Victor Pelaez, quien a pesar de haber quedado sin visión por una enfermedad, dirigió palabras de sabiduría a los asistentes, quienes pudieron atestiguar por la claridad de su intervención, la experiencia y conocimiento de este sabio querido por toda la comunidad, quien fuera durante muchos años el Cacique Mayor de Ibggigunduwala.

Sagla Víctor Pelaez en Onmagged Nega

El ritual en esta oportunidad tomó cuatro días de fumada de la pipa (Entre el 11 y el 14) y cuatro días de descanso de toda la comunidad. Las normas internas para llevar a cabo este tipo de ceremonia son en extremo estrictas y su cumplimiento es guardado celosamente por los Sualibed (Guardia Indígena) en todo el territorio del resguardo. Entre las que se pueden mencionar están: Separación entre hombres y mujeres durante los dias del ritual; suspensión de todos los trabajos en esas fechas; prohibición a cualquier waga o persona no indígena para que transite por el territorio del resguardo. Estas disposiciones se cumplieron a cabalidad e incluso se revisó casa por casa para que no hubiera ningún irrespeto a las normas de la ceremonia. Confiamos en que una vez finalizado este ritual, comenzaremos a ver sus resultados muy pronto.

En respeto a las instrucciones de los Sagla Dummagan, nuestra página WEB no había publicado ninguna noticia en las últimas dos semanas.

miércoles, 2 de noviembre de 2011

Anmal Bulaggua Binsagued. Magilagundiwala

Con éxito terminó el Onmagged Dummad Sumaggaled realizado los días 1 y 2 de Noviembre en la comunidad ancestral de Magilagundiwala, en cumplimiento del plan de trabajo previsto para la formulación del Plan de Salvaguarda Etnica de la Nación indígena Gunadule en Colombia.


Luego de dos días de trabajo intenso finalizó la jornada de reflexión comunitaria, Anmal Bulaggua Binsaged, o minga de pensamiento que constituye el inicio de recolección de información que será registrado en el Plan de Salvaguarda Etnica de la comunidad de Maggilagundiwala. En desarrollo de la actividad hizo presencia el señor Guzman Caisamo del INDEI (Instituto departamental de educación indígena) de la Organización Indígena de Antioquia, quien presentó los lineamientos básicos de la segunda fase del proyecto de Educación Propia que se está realizando de manera conjunta con el Plan de salvaguarda Etnica de la Nación Gunadule en Colombia.

Amelicia Santacruz y Francy Angel del equipo técnico Auto 004

A la jornada asistieron líderes de la comunidad y se realizó un primer encuentro de reflexión entre las mujeres de la comunidad que han comenzado a participar activamente en el proceso de salvaguarda de la cultura Gunadule.

La reflexión y las propuestas que se presentaron por parte de los líderes de la comunidad que intervinieron se relacionan principalmente con aspectos de trabajo sobre el territorio, tanto de iniciativas que provienen de la comunidad como requerimientos que deben hacerse al gobierno nacional apoyados en la orden emitida por la Corte Constitucional colombiana.

Rogelio Izquierdo responsable comunicaciones del evento

El registro audiovisual del evento fue realizado por los jóvenes Gunadule que se capacitaron en uso y apropiación de TIC con la Fundación Azul en el proyecto Comunicando Nuestra Identidad. De esta manera se empiezan a sumar los componentes de defensa y fortalecimiento de la cultura que los Sagla Dummagan visualizaron en la resolución del Congreso General de la Nación Gunadule Cantamos para no morir en Septiembre de 2008.

El siguiente encuentro se realizará en la comunidad de Caimán Bajo, en el resguardo de Ibguigundiwala conocido por los wagas como Caimán Nuevo. Allí se llevarán a cabo las jornadas los días 4, 5 y 6 en Caimán bajo y los días 10 y 11 en Caimán Alto.

Si quieres ver todas las imágenes haz click aqui: Fotos del Evento

martes, 1 de noviembre de 2011

Unguía tiene concejal Gunadule de Magilagundiwala

Por primera vez en la historia el Municipio de Unguía, departamento del Chocó, límites con Panamá, cuenta con un concejal Gunadule.
Diego Gonzalez presentandose al Onmmagged Dummad

En efecto el jóven Diego González, indígena Gunadule de la comunidad de Magilagundiwala (conocida en Colombia como Resguardo de Arquía) resultó elegido concejal del municipio con una votación de 98 personas en las pasadas elecciones locales y regionales del 30 de Octubre.

Aunque con una pequeña votación (que hubiera sido mayor si algunas personas del resguardo no hubieran perdido su voto por confundirse al marcar el tarjetón de votación) la elección del Concejal Gonzáles demuestra que si se organiza y unifica, la comunidad Gunadule puede ser un actor político del municipio que incida en una mayor participación dentro de las decisiones de la alcaldía para el bien de nuestra comunidad ancestral de Magilagundiwala.


La primera cosa que hizo el joven Diego González una vez se confirmó su elección el pasado lunes, luego de varias horas de incertidumbre por los resultados de las elecciones, fue dirigirse a su comunidad, presentarse ante sus Saggla Dummagan y ponerse al servicio de su gente.

La comunidad se encontraba reunida en Onmagged Dummad (Congreso General Tradicional) como parte del trabajo de formulación del Plan de Salvaguarda Etnica de la Nación Gunadule, ordenado por la Corte Constitucional en el Auto 004 de 2009.

El joven González fue recibido con emoción por su comunidad, recibió el consejo de sus mayores, a la cabeza del Sagla Dummad Anibal Padilla Pérez, así como el aprecio y admiración de su comunidad que festejó con un sencillo agasajo este hecho esperanzador para el resguardo.

Le deseamos los mejores éxitos al joven concejal en su naciente carrera y la luz y la fuerza de Paba y Nana para que guíen sus pasos en dirección al fortalecimiento de su cultura y la conquista de mejores condiciones de vida para su gente que tanto lo necesita.