jueves, 15 de marzo de 2012

Onmaked Dummad en Maggilagundiwala. 6 al 8 de Abril

Con la realización de un Onmagged Dummad Sumaggaled en el que se analizarán los avances y resultados del diseño e implementación del Sistema de Etnoeducación de la nación Gunadule en Colombia se inician las actividades para la presentación del Plan de Salvaguarda Etnica del pueblo Tule.



En efecto durante los días 6 al 8 de Abril se darán encuentro diversos líderes Gunadule de Colombia y Panamá para analizar en conjunto los avances del proyecto de formulación del programa de educación propio llamado "Caminando hacia la construcción de un modelo educativo propio Gunadule" el cual ha sido realizado con el apoyo del Ministerio de Educación de Colombia y está próximo a terminar su segunda fase.


Este encuentro reviste gran importancia para el futuro de nuestra nación en Colombia ya que como elemento estratégico de protección, un modelo educativo propio constituye uno de los pilares fundamentales para la salvaguarda y la pervivencia de nuestra nación en el futuro.

Por tal motivo las conclusiones y recomendaciones de este evento serán integradas al Plan de Salvaguarda Etnica que venimos formulando desde Octubre de 2011 siguiendo las instrucciones de la Corte Constitucional en el Auto 004 de 2009.


Para participar en este evento se han invitado a numerosas organizaciones e instituciones públicas tanto de Colombia como de Panamá, los esperamos.



La agenda general del Congreso en Makilakuntiwala es la siguiente:

Horario
DIA 5 
JUEVES
DIA 6 
VIERNES
DIA 7 
SABADO
DIA 8 DOMINGO
DIA 9 
LUNES
5:00 a 5:30 a.m.







Preparación de la comunidad para recibir comisiones
Despertar
Despertar
Despertar
Salida para Caimán Bajo
5:30 a 6:30 a.m.
Saludo a Madre Tierra
Saludo a Madre Tierra
Saludo a Madre Tierra
a reunión de
6:30 a 7:30
Desayuno y Danzas
Desayuno
Desayuno
Plan de Salvaguarda
7:30 a 9:00 a.m.
Degustaciones y presentación de delegaciones 
 Historia del proceso de educación Gunadule
Trabajo por grupos:
-Grupo “análisis de megaproyectos”.
-Grupo “apuesta colectiva por la educación Gunadule de Panamá y Colombia”.
-Grupo Giggadiryai “compartir. experiencias en torno a la cultura cantos y alimentación”.
-Grupo de flautas y danzas.
-Grupo Lingüistas.


Auto 004
10:00 a.m.

Canto Lereo
Avances sistema de educación propia: ¿Cómo estábamos y como queremos estar? Caso Arquía, intervención Coordinación y Sagla

11:00 a.m.
Caso Caimán Alto. Presenta Coordinación y Líder Nazario Uribe

12:00- 1:00 p.m.
Llegada comisiones
Baño, almuerzo y descanso de medio día
2:00 p.m.
Llegada Descanso delegaciones.

Presentación EBI Kuna-Yala.

Plenaria: presentación de resultados de grupos de trabajos.

3:00 p.m.


Llegada y Descanso delegaciones y cena  

Diálogo de saberes en torno a la danza Gunadule
Presentación Pensamiento de Sagla sobre educación Kuna-Yala.

4:00 p.m.


Presentación resultados de  investigación Arquía “caminando hacia la construcción de educación propia”.

Tejido común: Unificación de criterios y conclusiones.

5:00 p.m.
Acto cultural de Caimán Alto

6:00 p.m.
Saludos protocolario Onmaggedi Nega.




Acto cultural Kuna-Yala

7:00 p.m.


Presentación de cronograma de todo el encuentro. 
Intervención de “buen camino”, Sagla  general Gunadule, Sagla de la de cultura, Sagla Caimán Alto. Sagla Caimán Bajo, Sagla Arquia.  Inna.

8:00 p.m.




miércoles, 18 de enero de 2012

Inicia el 2012 en la comunidad de Maggilagundiwala

Con actividades de planeación de las actividades en los procesos de Educación Propia y formulación del Plan de Salvaguarda Etnica de la Nación Gunadule, se inició el trabajo del 2012 en la comunidad de Maggilagundiwala (Resguardo de Arquía) entre los días 12 y 18 de Enero.


Para ello los dias 13 y 14 de enero, se llevó a cabo un taller dictado a docentes y líderes de la comunidad por el Doctor Abadio Green PHD, y el director del Instituto Departamental de Educación Indígena INDEI, señor Guzman Cáisamo, acompañados del pedagogo Milton Santacruz . Con este evento se dió inicio a la segunda fase del Proyecto Educación propia en la comunidad de Arquía que busca profundizar en la apropiación del modelo educativo y diseño curricular de las comunidades Gunadule en Colombia.

Este proceso busca ofrecer herramientas a las comunidades Gunadule para que, siguiendo el espíritu del decreto 2500 de 2010, emitido por el Ministerio de Educación, la nación Gunadule de Colombia gane autonomía y autodeterminación para definir su propio modelo pedagógico y etnoeducativo, como un elemento fundamental para la conservación del legado ancestral de la cultura Gunadule hacia las generaciones venideras.


Otro componente importante del proyecto educativo propio lo constituye el inicio del diplomado Caminando hacia un sistema educativo propio dictado por docentes del programa de educación indígena de la Universidad de Antioquia con el apoyo del INDEI, que constituye un hito en la etnoeducación del país, toda vez que ubica los conocimientos ancestrales de la cultura Gunadule a la par con el saber Occidental y es avalado por una institución del prestigio de la Universidad de Antioquia, una de las mejores del país y el continente.


A la convocatoria hecha por el INDEI y la Universidad de Antioquia para el curso del diplomado, la comunidad respondió entusiastamente toda vez que se matriculó un total de 30 alumnos de la comunidad de Arquia, cifra que superó con creces las expectativas de los directores del diplomado.

En este curso se profundizará en la cosmovisión, las artes y la linguística Gunadule, así como en elementos de pedagogía occidental con los cuales los alumnos accederán a una nueva comprensión de la profundidad belleza y sabiduría del legado ancestral que ha mantenido esta nación indígena hasta nuestros dias. Se tratarán aspectos como el diseño y elaboración de las Molas, el tejido tradicional de las hamacas gunadule, la elaboración de platos propios de la gastronimía Guna.

También se verán elementos más refinados como la estructura de lingüística y la ontología Gunadule, que dan forma a conocimientos específicos como las matemáticas Gunadule que se distancian de la forma cognoscitiva de Occidente en tanto conforma una base de aprendizaje a partir de un sistema de clasificación de la naturaleza y el entorno profundamente arraigado en la propia lengua.


Durante los dias de la actividad realizada en Arquía también se avanzó en desarrollo de propuestas para continuar con el proceso de formulación del Plan de Salvaguarda etnica de la Nación Gunadule que la Organización Indigena de Antioquia viene desarrollando con la Nación Gunadule desde el pasado mes de Octubre, en cumplimiento de las disposiciones de la Corte Constitucional Colombiana a través del Auto 004 de 2009 y la sentencia T-025 de 2004.

jueves, 24 de noviembre de 2011

Primer Comité Técnico Auto 004 OIA

Durante más de cinco horas, en las instalaciones de la OIA, se llevó a cabo el día de hoy el primer comité técnico inter-institucional para revisar el avance del proceso de formulación de los Planes de Salvaguarda Etnica para los pueblos Gunadule y Embera (capítulo Antioquia).

A la reunión, que fue convocada por la dirección de asuntos indígenas del Ministerio del Interior, asistieron además la Gerencia de Asuntos Indígenas de la Gobernación de Antioquia, La oficina de Acción Social regional Antioquia y la séptima brigada del Ejército Nacional. También estuvieron presentes los consejeros de la OIA, así como los asesores técnicos de los equipos de trabajo conformados para la formulación de los Planes de Salvaguarda Etnica, tanto del pueblo Embera capítulo Antioquia como de la Nación Gunadule en Colombia.


Los representantes de estas instituciones escucharon atentamente los informes de la Organización Indígena de Antioquia sobre el trabajo adelantado en el marco del Auto 004 de 2009 desde el pasado mes de Octubre de 2011.

En la reunión se plantearon las dificultades que se han presentado para el avance en el proceso, tanto desde el punto de vista de condiciones de seguridad, como de diversos aspectos jurídicos que estando presentes en los documentos legales que se han suscrito para desarrollar este trabajo, entorpecen el avance, debilitan las garantías necesarias y generan dificultades para el trabajo en terreno con las comunidades.

Por una parte las continuas agresiones de actores armados que ya han cobrado la vida de varios indígenas en el departamento durante las últimas semanas, combinado con la presencia de fuerzas armadas legales e ilegales en los territorios, producen temor generalizado en las comunidades y dificultades para que las personas encargadas de obtener y sistematizar información a partir de la cual se formularán los planes de salvaguarda étnica, puedan hacer su trabajo.

A pesar de que los planes de salvaguarda étnica se formulan bajo el espíritu de ofrecer protección a los pueblos y comunidades indígenas, sin interferir de manera directa en las dinámicas del conflicto armado interno, frente al cual todos los indígenas del país nos hemos declarado ajenos y neutrales en numerosas oportunidades, nuestro trabajo se ha visto gravemente afectado por el conflicto armado.

Por otra parte, al realizar una revisión detallada de los documentos jurídicos que sirven de base para el desarrollo de los trabajos tendientes a dar cumplimiento a las disposiciones de la Corte Constitucional en el Auto 004 de 2009, encontramos cláusulas y fórmulas legales que, en concepto de la Organización Indígena de Antioquia, afectan severamente la autonomía de los pueblos y la neutralidad que, frente al conflicto, hemos manifestado en innumerables ocasiones.

A raíz del análisis hecho por los presentes en el comité, se concluyó que en las actuales circunstancias, no están dadas las condiciones ni garantías necesarias para que los pueblos puedan construir de manera autónoma sus planes de salvaguarda, y en consecuencia dar cumplimiento a las obligaciones legales asumidas por la OIA debido a externalidades que calificamos de graves y en extremo inconvenientes.

Por lo anterior la OIA solicitó al Ministerio del Interior:

1. Una prórroga en los plazos establecidos inicialmente para llevar a cabo la formulación de los planes de salvaguarda étnica de los pueblos Embera (Capítulo Antioquia) y Gunadule;

2. La modificación de algunas cláusulas consignadas en los documentos legales que sirven de marco para este trabajo

3. Una adición presupuestal que impida que la extensión en los plazos de ejecución desfinancie el proyecto para llevar a cabo los trabajos contemplados en el marco lógico y el proyecto formulado inicialmente.

Dado que los funcionarios asistentes al comité no tenían el poder de decisión que se requería para dar respuesta a las solicitudes de la OIA se acordó programar una nueva reunión en una fecha por convenir con funcionarios de alto rango que puedan dar respuesta satisfactoria a estas solicitudes. Estos acuerdos se suscribieron en un acta de compromiso suscrita por los asistentes a la reunión.



Esperamos que la situación que se ha venido presentando se detenga y se transforme en un mayor respeto por los pueblos indígenas, por su autonomía y por sus esfuerzos de protección. Todo para evitar que finalmente suceda lo que ha advertido la Corte Constitucional: La desaparición de culturas milenarias que constituyen una riqueza para el país y su diversidad cultural, de la cual según la constitución todos los colombianos dicen estar orgullosos.